Thế giới là sự tổng hòa của nhiều nền văn hóa và các phong tục khác nhau. Ở mỗi vùng đất, người dân lại có quan niệm về cái đẹp riêng nhưng vẫn độc đáo và đậm nét văn hóa. Cùng nhìn lại những kiểu làm đẹp kỳ lạ trên khắp thế giới.

Tập tục nhuộm răng đen của người Nhật Bản còn được gọi là Ohaguro. Răng đen thời xưa được coi là một biểu tượng của vẻ đẹp nữ giới, phổ biến ở phụ nữ thuộc tất cả các tầng lớp xã hội trong nhiều thế kỷ.

Bộ trang phục truyền thống của người Dao mà chị Sao khoác trên người được truyền từ đời bà chồng, tới mẹ chồng và giờ đến chị.

Sau khi hỏa thiêu xong, họ cất giữ tro người chết trong nhà. Đến ngày giỗ đầu, họ mang số tro cốt này ra và chế biến thành nhiều món ăn, trong đó chủ yếu là ăn với chuối.

Bộ tộc Mursi ở Ethiopia nổi tiếng với phong tục lồng đĩa vào môi để thể hiện đẳng cấp xã hội của người phụ nữ.

Các nhà khảo cổ mới đây đã khai quật ra nhiều bộ xương, hầm mộ bí ẩn và các cổ vật quý hiếm còn xót lại từ thời kì đồ đồng và đưa ra những nhận định mới về giai đoạn đầu của nền văn minh nhân loại.

Theo tiến sỹ Vũ Thế Khanh, Tổng giám đốc Liên hiệp Khoa học công nghệ tin học ứng dụng UIA việc đốt vàng mã mang màu sắc mê tín dị đoan, đó là tín ngưỡng dân gian do ảnh hưởng của Văn hóa Trung Hoa từ xa xưa, hoàn toàn không phải là tín ngưỡng của Đạo Phật.

Đối với người Việt Nam, Rằm tháng 7 là ngày lễ Vu Lan và là một trong những ngày Rằm lớn nhất năm. Các gia đình thường chuẩn bị mâm lễ cúng Rằm tháng 7 từ ngày 2/7 đến trước 12h đêm ngày 14/7 Âm lịch. Nhiều người không khỏi tò mò vì sao lại làm như vậy.

Đối với người Trung Quốc, tháng 7 âm lịch hàng năm được coi là tháng cô hồn, tháng của ma quỷ. Đây là thời gian các vong hồn được thả từ địa ngục trở về nhân gian. Các gia đình làm lễ cúng "cô hồn" để không bị ma quỷ quấy nhiễu.

Phơi xác người chết, đâm nhau trong lễ hội hay chặt ngón tay... Nhiều bộ lạc ở Indonesia vẫn còn lưu truyền các tập tục cổ xưa, kỳ dị và rất man rợ.

Nhiều người quan niệm, không nên mua vàng trong “tháng cô hồn” vì sợ gặp điều xui xẻo.

Những cơn mưa rừng vừa dứt, cánh đàn ông lại vác rựa, cuốc, xẻng, mang theo kiềm, can nước vào rừng sâu tìm những gò đất có lồ ô, đót, lau lách đã ngả vàng cạnh các con suối đào hang bắt dúi. Dúi là loài gặm nhấm được người dân vùng cao ví là “heo đất”.

Theo quan niệm dân gian, hổ là vị “chúa tể sơn lâm”, cai quản vùng rừng núi. Rải rác trên khắp đất nước ta đều có bàn thờ hoặc miếu thờ thần Bạch Hổ, với các tên gọi: “Sơn quân chi thần”, “Sơn quân mãnh hổ”, “Sơn lâm chúa xứ”, “Sơn lâm đại tướng quân”…

Lịch sử lưu truyền tích vật cầu làng Vân (xã Vân Hà, huyện Việt Yên, Bắc Giang) đã có từ hàng trăm năm trước. Theo quan niệm của người làng Vân, quả cầu tượng trưng cho mặt trời, được mang ra theo hướng từ Đông sang Tây trùng với hướng mặt trời mọc - lặn.

Lăng Quận Mãn ở TP Thanh Hoá là một khu mộ cổ được xây dựng vào thế kỷ 18, nơi đây hiện còn nhiều tượng đá điêu khắc tinh xảo.